Spór o racje religii

Książka dotyczy problemu wartości poznawczej analitycznego (o profilu logikalnym) i klasycznego (zasadniczo metafizykalnego) usprawiedliwienia religii. Autor wskazuje na ograniczenia logikalnego namysłu nad religią oraz na możliwość usprawiedliwienia religii na gruncie poznania metafizykalnego. Perspektywa filozofii klasycznej pozwala bowiem uzasadnić religię jako realne dobro człowieka: jako coś, co jest zgodne z prawdą o człowieku i jego zależności od Boga